EL PROYECTO “INTERRUPTO” DE DERECHOS HUMANOS DE LA ESCUELA DE SALAMANCA DEL S. XVI
Resumo
Como explica magistralmente el filósofo Julián Marías en su obra “España inteligible”, el proyecto religioso, cultural y jurídico que se desarrolla en y desde la península ibérica a partir de la conversión de Recaredo (a. 587) es violentamente interrumpido con la invasión de España por las tropas francesas de Napoleón (a. 1808). Desde ese momento, la doctrina sobre los derechos humanos nacida en el entorno de la Escuela de Salamanca del s. XVI queda asociada por influyentes pensadores españoles y extranjeros con el antiguo régimen que la revolución francesa se propone destruir hasta sus cimientos. La presente comunicación se propone investigar la anterior hipótesis mediante el estudio de la continuidad histórica entre las ideas de los pensadores de la Escuela de Salamanca sobre los derechos humanos con las obras de pensadores contemporáneos como el propio Julián Marías, Alasdair MacIntyre o John Finnis. Conocer con rigor el desarrollo de la historia de las ideas es necesario para averiguar en qué momento se ha podido corromper el pensamiento con consecuencias indeseadas para nuestras sociedades. El mito del progreso “irreversible” impide ver que la humanidad en algunos aspectos avanza y en otros retrocede, en función de múltiples factores que dependen siempre de la libertad de las personas y de sus decisiones. No pocas veces los graves errores cometidos por las sociedades y por sus dirigentes son precedidas de corrupciones intelectuales que no se han detectado y corregido a tiempo. Una manera de corregirlas es detectar el momento histórico y las circunstancias en las que se produjo la desviación. Pensamos que el presente estudio confirma la hipótesis inicial del proyecto de doctrina de los derechos humanos formulado en el s. XVI e “interrupto” por la invasión napoleónica y arroja luz a la hora de continuar con acierto el camino en este s. XXI del que llevamos recorrido ya un cuarto de siglo.
